Сеятель

Притча

Синодальный перевод

1Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.¹

2И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.

3И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

4и когда он сеял, иное упало при дороге,² и налетели птицы и поклевали то;

5иное упало на места каменистые,³ где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

6Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

7иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

8иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат,⁴ а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

9Кто имеет уши слышать, да слышит!

10И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

11Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

12ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

13потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

14и сбывается над ними пророчество Исаии,⁵ которое говорит: «слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,

15ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся,⁶ чтобы Я исцелил их».

16Ваши же блаженны⁷ очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

17ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

18Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:

19ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый⁸ и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.

20А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

21но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.⁹

22А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства¹⁰ заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

23Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.